葫芦谐音"福禄""护禄"，它的茎在口语中称为"蔓"，与"万"谐音，故有"福禄""万代""福禄寿"齐全的吉祥寓意。 故宫里馆藏着约6000件以葫芦为型的艺术品。 葫芦项链、葫芦木雕、塔亭顶上的葫芦形脊饰、祭祀礼俗中的葫芦形香炉和祭器、婚礼中作为合卺之器的葫芦瓢等，灵动地展现着葫芦里蕴含的民俗风情。 (乾隆书房《三希堂》) 费长房是道教著名人物，在《后汉书·费长房传》中有这样一段记载：费长房者，汝南人也。 曾为市掾。 市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，跳入壶中。 市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉。 因往，再拜奉酒脯。 翁知长房之意其神也，谓之曰"子明日更来"。 长房旦日复谒翁，翁乃与俱入壶中。 唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出。
進塔必備祭品通常會有五味菜碗（五碗菜加一碗飯）、四菓、拜地藏王或土地公的壽金，以及拜亡者的蓮花金、福金、銀紙、往生錢。
整理的第一步，就是把衣櫥裡的所有東西拿出來「下架」。 接著將這堆衣服山「分類與整理」，分成：很喜歡、還好、不喜歡、機能服、紀念衣物。 等全部整理完了，再把淘選過後的衣服一一「上架」，也就是掛回衣櫥。 收納：決定衣物擺放位置 將衣服「上架」掛回衣櫥，並不是你想怎麼掛、怎麼收，就怎麼做，這樣可能過沒多久，衣櫥又變回亂糟糟的老樣子。 接下來會引導大家，如何透過系統化、邏輯性的規劃，來收納衣物，也就是讓衣物找到適合的位置，包括需判斷自己的使用習慣，像是常穿的衣物要放在好拿取的地方等。 將衣物擺在對的地方，就如同人要找到對的位置，才能適得其所。 收納又分成看得見的收納，與看不見的收納。 大多數的衣物是看不見的收納，比如襪子、內衣、絲巾、居家服、帽子，都是收進收納櫃或抽屜裡。
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桑柘木命是指壬子年属鼠人 (称为山上之鼠)和癸丑年属牛人 (圈内之牛)。 生于壬子年、癸丑年的人是桑松木命,又叫桑柘木命。 天干中壬、癸代表的水让木可以生长发育,但是地支中子、丑代表的金又让木气外泄,好像桑树一样,绿叶刚刚长出便被别人采摘。 壬子桑柘木 壬子是专位不变之木，癸丑是自藏偏库之木。 此两木有所不同，命局中处于死绝状态反为富贵，命局中处于生旺状态反为贫贱，遇到水多生扶为夭折，遇到金土多才为吉利。 《五行要论》说：壬子是幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。 就象遇见丙午天河水则变化为水，水冲则立德;就象人能修炼成神仙一样，与平常人不同。 壬子纳音木，干支水之神会，专禄也，故神头禄。 体柔者，木逢子败，用刚者，水旺在子。
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12小時前 中風男控樓上「跺腳、拖椅子」求償100萬! 鄰喊冤：那間沒有人 台北市一名洪姓男子控訴，他與樓上鄰居鄭男先前有嫌隙，鄭因此挾怨報復，頻頻在深夜時分故意跺腳、脫椅子、掉落物品製造噪音，嚴重干擾他睡眠品質；洪男悲痛表示，自己有中風病史，鄰居鄭男如此干擾作息，深恐中風再次復發，因此提告求償新台幣100萬元，並同時要求鄭男不得再製造噪音。...
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煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
葫蘆寓意 - 門框尺寸 -
